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商品功能:



商品描述:【內容介紹】 本書是美國“原子彈之父”羅伯特·J.奧本海默的第一部完整傳記,曾榮獲2006年美國普利策獎(傳記類)。作為一名傑出的且富於魅力的物理學家,奧本海默在第二次世界大戰期間為美國貢獻了一切。原子彈在日本廣島爆炸之後,奧本海默成為同代人中最著名的科學家,同時也是20世紀最具爭議性的人物之一,並成為面對科學進步的現代人的形像化身。 奧本海默是對核物質實施國際控制的激進提案的發起者之一,這一思想即使在今天也是至關重要的。他極力反對美國發展氫彈,並強烈反對美國空軍試圖發動一場極其危險的核戰爭的計劃。20世紀50年代初是一個充滿?癥的年代,奧本海默的思想自然就成為強力支持建造大規模殺傷性武器的人們詛咒的對像。作為回應,美國原子能委員會主席劉易斯·斯特勞斯、超級核彈的支持者愛德華·特勒,以及美國聯邦調查局局長埃德加·胡佛在幕後精心策劃了一場安全聽證會,從而切斷了奧本海默與美國核秘密的聯繫。【作者簡介】+ 凱·伯德(Kai Bird),曾為約翰·麥克洛伊、麥克喬治·邦迪等多位美國政治人物作傳,並獲得過古根海姆基金會、洛克菲勒基金會等多家機構的資助獎金。現與妻子和兒子定居在美國華盛頓特區。【媒體評論】+ 奧本海默是作為“原子彈之父”被人們所認識的,但他在去洛斯阿拉莫斯之前及其之後的經歷卻很少有人了解,本書的作者之一馬丁·舍溫教授在歷經二十五年的研究之後,向我們揭示了一個極其完整的奧本海默。+ ——美國《出版人周刊》+ 此前有關奧本海默的書所涵蓋的內容大都是支離破碎的 ——或者是科學的,或者是歷史的,或者是政治的,或者是道德的,或者完全是個人的;而本書則將這些完美地融合在了一個框架之下,從而成就了奧本海默的“第一部完整傳記”。 ——《紐約時報書評》 這是一部引人入勝且極具思想深度的著作,它非常出色地抓住了原子時代早期政治家與科學家之間的鬥爭。+ ——CNN前主席兼CE0,《時代》雜志前總編輯+沃爾特·伊薩克森+ 本書是對奧本海默最為出色的研究……它不僅是一部偉大的傳記作品,而且是美國政府在恐懼時代濫用權力的警示故事。任何對二十世紀的美國感興趣的讀者都不應該錯過這本書。+ ——美國總統研究專家、歷史學家+羅伯特·達萊克 羅伯特·J.奧本海默終於得到了他本應得到的一部深刻的、極具洞察力的、有見地的傳記。+ ——美國哥倫比亞大學歷史學教授+埃裡克·方納+【在線試讀部分章節】 第一部分 1 “任何新生事物在他看來都是完美的”+ “我是一個淘氣卻又聽話的好孩子!”+ ——羅伯特·奧本海默+ 20世紀初期,科學給美國帶來了第二次革命。由於內燃機、載人飛機以及大量其他發明的出現,原本以馬車為交通工具的美國,已經發生了翻天覆地的變化。這些新工具的發明很快改變了人們的生活方式。與此同時,一群隱秘的科學家正在醞釀一次更加深刻的變革。理論物理學家正在改變我們理解空間和時間的方式:1896年,法國物理學家亨利·貝克勒爾發現了放射現像;馬克斯·普朗克、瑪麗·居裡和皮埃爾·居裡等人進一步闡釋了他們對自然界原子的看法;1905年,愛因斯坦發表了他的相對論。瞬息之間,整個世界因此發生了改變。 科學家成為了繁榮經濟、復興理性主義和社會精英階層的新英雄。在美國,改革向舊的秩序發起了挑戰。西奧多·羅斯福用激進的口吻說道,隻有利用科學技術纔能為國家創造新的繁榮,隻有這樣的政府纔是好政府。 1904年4月22日,在這個充滿希望的世界裡,J.羅伯特·奧本海默降生了。他出生在一個移民美國的德國裔家庭。從種族和文化淵源來說,奧本海默一家是猶太人,但是他們並不參加任何猶太人的集會。他們並不是否認自己猶太人的身份,而是把自己的身份限定為“道德文化社團”的成員。“道德文化社團”是猶太教在美國的唯一分支機構,他們宣揚理性主義和激進的人文主義。這也是當時遷居美國的移民解決其所面臨困境的新方法。然而,羅伯特·奧本海默一生對自己的猶太人身份一直持矛盾的心理。+ 就像“道德文化社團”的名字所暗示的一樣,它並不是宣揚宗教,而是宣揚一種反對自高自大、促進社會公正的生活方式。因此,這個在提倡自主研究、經驗探索、自由思想和科學價值的社會裡長大的小孩,後來成為享譽全球的“原子彈之父”並不是偶然的。然而,極具諷刺意味的是,奧本海默把一生獻給了社會公正、理性主義和自然科學,而最後給社會帶來的卻是蘑菇雲下的累累殘尸。【書摘與插圖

奧本海默傳“原子彈之父”的美國悲劇

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